佛家的佛家弟子是亦师亦友，是修道人，也是弘法者，依佛教修习，依佛教度人，涵养性情，涵养社会道德，依佛教抢救，而不是神的特使，更并不是灵媒，领天神等，也不是依咒力、术力、鬼力美丽动人。

佛教讲真知，讲涵养社会道德，修性情，一般人皆喜爱讲大神通，讲很灵，感通，磁感应，若依咒力、术力、仙力来救世度人，咒力、术力和社会道德力、修习力，什么靠谱？鬼力、仙力和佛力、观音菩萨力，什么靠谱？什么正什么邪？什么真伪？务必有聪慧的人，才可以有一定的挑选，“佛度有缘人”。

俗话说得好：“买酒说香醇，卖花说花红。”信念哪些教，即说些什么教好，原是必定的事，但是大家为何不用来较为一下，考量什么是真，有真知才有恰当的总体目标，有恰当的总体目标，才可以做到真实的目地，不然一旦踏入魔道，自身还不知道，简直多大的冤柱。

令人费解的是，正言正语真知，常常人不想听，邪言邪语、谣传蒙骗得话，却有些人钟爱轻信。俗说：公有制公理，婆有婆理，正有正理，邪有邪理，歪人会有歪理，你说你对，我说我对，依什么为规范？若是信佛教者，自然依佛书常说为规范，各教依各教的經典。魔鬼怪，偏要拿各教的经语改一改，掺杂些邪言邪语，令人正魔难分，常说全是一些谣传乱语，吓唬之语，因此沒有聪慧的人，正魔无法各自，从此踏入邪道，实堪同情。

人世间诸事，务必依理性鉴别正魔，盲目跟风的信念，都是魂飞魄散，而自身还不知道。最好是的方式，最先应当讨论和科学研究，较为看一下，干万不能误进邪教组织，吃大亏的并不是他人，更是你自己。

圆因魔法师

寺庙核心理念

善意善举：提倡公共性文明行为

文明行为敬香：一人烧一支香

垃圾不落地，彼此都得利

文明祭祀：子孙后代显贵福慧多

三零：零经济发展零商业服务零门坎

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