佛教寺院的管理方法，尤其是大森林，都拥有一整套严苛的规章制度，除清规戒律、宗教信仰财务、佛家仪规外，寺庙的內部行政部门监督机构，组织结构、人事管理制度，职责权限上大概也有一套严实的规章制度。

在唐朝的《百丈清规》中，对寺庙僧团组织方式，拥有很详尽的要求，发展趋势到近代的寺庙，虽未保存出来，可是型制仍基础依照那时候的要求。近代寺庙通常会延用五大堂口，每一个堂口有相对的职位，委任相对佛家弟子承担，各尽其责又通力协作。

以禅学寺庙为例子，当代寺庙总体上由五大工作部门构成，即说白了“五大堂口”，在其中包含：仓库、禅堂、客厅、大寮、衣钵寮。每一个堂口都是有相对的执事，承担实际的工作中。

仓库

仓库主管众僧日常生活和佛事的需要品，如谷物、物件、佛教法器、香火等，一些寺庙也要管理方法树林、田庄，及其圣殿、房屋的整修等。

监院：其岗位职责为总揽寺庙庶务，古时候也称监寺、院主、主首。既是仓库的负责人，也对寺庙各堂口的工作中开展监督。

副寺：监院的主手。具体指导库头们的工作中，承担寺庙的日常生活及佛事用具。

库头：库头承担仓库的管理方面。

禅堂

禅堂是森林的关键，特指坐禅的道场。

维那：禅堂的负责人。凡禅堂中有触犯清规者，他都有权利给予处罚。上殿时，维那执掌佛家典礼的起腔领念，以音声为佛事，如同佛家合唱团的总指挥长。

悦众：有的大寺另外也设悦众一至数员，做为维那的小助手。若维那假期、缺员，悦众可代行其位。悦众在上殿时实际敲击传统乐器，相互配合唱念，并教入门参禅佛家弟子的礼仪知识。

客厅

客厅是寺庙日常事务的管理处，承担对外开放的联系，客人、修行人、飘缈僧的招待，寺庙各堂口的融洽，众僧的考勤管理和组织纪律性，各圣殿的管理方法，乃至于寺庙的消防安全、社会治安等。

知客：知客是寺庙客厅的负责人，职掌招待外地人客人的事务管理，是寺庙与外部联络的桥梁，古代人喻之曰“森林纲纽”。

僧值：古时候未设职业，令佛家弟子轮着值任。当代寺庙相对性固定不动。工作职责是代快手方丈管理方法查验众僧威仪。僧值领众僧上殿课诵，监管和查验众僧的组织纪律性和行、立、坐、卧四种威仪，发觉违犯者要提出批评和给与惩罚。因而，僧值又叫纠察。

照客：为客厅和知客做事，如照顾顾客，清扫酒店客房等。

殿主：为正殿的技术人员，其岗位职责是照料灯油、香火，摆放供器、贡品，清理佛象、佛殿等。

大寮

大寮为寺庙的宿舍区，承担供货众僧的斋饭，关键由斋堂和僧厨构成。

典座：大寮的负责人，寺庙的日常生活主管。

衣钵寮

衣钵寮是快手方丈僧人的事务管理组织，立即为快手方丈做事。

佛家弟子重视心里的修习，考虑到的是在修习中所获得的造就。六祖惠能做了旅人，舂过米；寒山与拾得也做了生火僧。寺庙里的职位与职责分工，实质上并无尺寸高矮，都仅仅出自于寺庙管理方法的需要才设定的。

佛曰：“若为施舍者，必获其权益，若为乐故施，后可得安宁”。

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