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中国佛教如何划分等级?

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中国佛教如何划分等级?

发布日期:2021-03-31 作者: 点击:

  从本质上说,佛教是主张平等的,所以人人都有学佛、信佛的权利,人人也都有成佛的可能。但在修行的层次上说是有所不同的,正所谓“闻道有先后、术业有专工”,由于所持戒律高下等次的不同,佛教徒便有男女九种等级的划分,分别是:近事男、近事女、近住男、近住女、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼、比丘、比丘尼。


  受了三归五戒(十善)的在家男女,称为近事;受持八戒或住于寺院的在家男女,称为近住;受了十戒的出家男女,称为沙弥及沙弥尼;受了具足(全部)大戒的出家男女,称为比丘及比丘尼;式叉摩尼是由沙弥尼至比丘尼之间的必经阶段,为时两年,是专门为了察验女子曾否怀孕以及能否习惯于出家的生活而设。


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  至于受了菩萨戒的人,是入世出世、自利利他的修行。在听闻佛法后,他们理解到人生宇宙的真相,都是相互依存的缘起,人人都与自己有密切的关系,人人都对自己有重大的恩惠,自己还怎么忍心抛弃大众而自求解脱呢?看到大众越是受苦,就越需要自己前去救度!于是发起要救度一切众生的大菩提心,修“布施、持戒、忍辱、精进、思维、智慧”等六度菠萝蜜法门,愿全心全意为众生服劳,愿代众生受无量苦,度化众生一起到达解脱生死、离苦得乐的彼岸。菩萨乘法类型的佛教徒,入世而不恋世,出世而不独善,能够发扬佛陀救世精神,舍己为群,利度众生,是佛教徒中的典范。虽不在以上这些等级之中,但以上任一等级乃至异类的傍生,都是可以受持菩萨戒的。


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