很多人都有念过经，但是还是不会念经。所以有时候我常常说他们念经是念给佛听的。这个经本来就是佛讲的，但是我们还是念给佛听。所以比较有趣。有句话叫做和尚念经，有口无心。要达到有口无心，不是很容易的。　　那么要如何念经呢？　　一，念经时，我们

　　佛教自从公元前2年传入中国以来，到现在已经经历了相当长的一段时间。比起其他的两大宗教，伊斯兰教和基督教，佛教在中国的影响显而易见是最大的。那么，佛教和禅宗究竟有着什么样的魅力，它为什么能够在中国的大地上生根结果呢？　　自东汉时期进入中国

　　释迦族早期修行者互相传送或者传抄“佛陀”涅盘前的言论，北魏太和元年铜鎏金释迦牟尼像后来随流离王所灭后大部分真言都丢失，现今仅存一些会所存有部分“真言”如桔梗会所等。最着名的是佛开示：即使你没有财富，也可以给人七种布施！　　一、为和颜施

　　一，随念三宝功德，数数皈依。我们应时常忆念佛、法、僧的无量功德，生起虔诚皈依之心。看到每一个众生，皆存念：“汝等众生，皈依三宝，发菩提心。”随时发起这样的愿望，念念与三宝相应，将对自身心行改善有着不可思议的作用。　　二，随念三宝大恩。我

　　皈依也就是皈依三宝（佛法僧），皈依后要把三皈依戒法落实在行动上。皈依佛，应永不皈依其他宗教或各类民间信仰。皈依法，应依教奉行，依法遵循各种戒规，遮止一切不如法的行为。皈依僧，应不再皈依任何外道或其他宗教信仰者。　　行为上孝顺父母，奉事师

　　中国人常讲“五福临门”，是哪五福呢？第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。“长寿”是命不夭折且福寿绵长。“富贵”是钱财富足且地位尊贵。“康宁”是身体健康且心灵安宁。“好德”是生性仁善且

　　婆罗门之前是拒绝供养佛陀的。当他闻到佛陀说法，欢喜赞叹，之后再把心转过来、好乐供养佛陀。这是因为他听了佛陀的说法而受益、生欢喜，所以他供养佛陀，但佛陀的说法不是为了供养而说法。婆罗门不是因为欢喜、赞叹、清净地供养佛陀，而是因为佛陀说法才

　　善士问：　　学佛要从哪些书籍入门？　　宗舜法师答：　　我建议大家看圣严法师的《正信的佛教》、《学佛群疑》，赵朴初居士的《佛教常识答问》。看净慧长老的《生活禅语》、《做人的佛法》，《心经禅钥》。特别是《做人的佛法》这本书大家一定要看，因为

　　我们的生活充满了妄想杂念，但很多人并不清楚它是怎么产生的。就像看病需要对症下药一样，大家也有必要知道妄想杂念从何而来，然后有针对性地解决它。大概总结出妄想的几种类型：肢体妄想症、嫉妒妄想症、怀疑妄想症和空想妄想症。　　一，肢体妄想症　　

　　自恣行法　　是由于僧团的夏安居今天正式结束，在较后有一个僧团内部的行法，叫“自恣”法。　　大家一听这个字眼，可能不一定了解是什么意思。这个“自”就是自己发露自己的过失。这三个月修行要向内去看，要反省。　　自己的过失就得发露忏悔，这叫忏悔

　　什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。“因”就是原因，也叫因缘。“果”就是结果，也叫果报。　　我们凡做一件事，说一句话，甚至动一个念头都是种因；随其善恶的性质和分量都有恰如其分的结果在后面，迟早总要由自已受到的

　　1.但凡能够称之为结局的，就一定可以被称之为起点。　　2.我问佛：人生为何那么多不如意？佛说：缘起缘落，缘生缘灭，万象皆为心造。不如意的不是人生，而是你的心。　　3.不要把自己当做别人，也不要把别人当作自己，人生不同，各自修行。　　4.

　　佛学，可以让人心静无为，抛开杂念，达到致静心息欲、圆融无碍的境界。佛学，在经历过各相应证解层面的清净、平等、妙观、圆满、俱藏、宛然之后，让我们的人生从微末的细节中觉悟。　　【十大经典佛语】　　【经典一：一切皆为虚幻】　　这句出金刚经：所

　　七岁那年，有一天隔壁的婆婆被查出患有肝癌，已经到了晚期，医生说她最多只能活半年了。　　我低声问小伙伴：“你知道半年是多少天多少小时多少分钟吗？”小伙伴摇摇头，我很得意。因为有一次考试就曾考过这道题，当时没答对，让老师狠狠地批评了一顿，所